"La persona crece psicológicamente cuando no se conforma con lo que tiene sino que se preocupa por descubrir la esencia misma de las cosas. No es una exploración superficial o de chismorreo sino más bien una autorreflexión de las propias actitudes o acciones".
Alejandro Rocamora Bonilla
sábado, 11 de junio de 2011

TIEMPO DE ESPERA



A veces en nuestra vida no nos queda otra que esperar. Esperar el resultado de unos exámenes, de una oposición, de una prueba médica, de un control rutinario, de una auditoría, de una sentencia, de la evolución de una enfermedad...

El tiempo de espera no nos lo va a quitar nadie, y como espera que es, atenaza el equilibrio anímico, mina la esperanza y nos vuelve vulnerables e indefensos, a veces hasta irascibles.

Podemos vivir ese tiempo inevitable desde la rabia, la ignorancia, la contención y la rebeldía. Podemos abordarlo desde la pena y las lágrimas, el desánimo y la pasividad. Y también –eso sería lo deseable- desde la aceptación y la apertura.

Pero llegar a esto último no es fácil. Nos pueden los apegos, los miedos y el temor al cambio (o al no cambio). Nos invade la desesperanza y nos fallan las fuerzas. No llegamos a comprender que asumir lo evidente es la mejor forma de afrontar la desgracia o la ansiedad. Dejarse fluir sin resistencia es inteligente y eficaz, aun sin entender, pero difícil, muy difícil.

Tal vez ayude el cambiar en nuestra mente el recurrible “por qué a mí”, por el “cómo vivir este presente”, sin intentar controlar lo incontrolable.

Tal vez si tomamos el tiempo de espera como un camino de tránsito a lo inesperado logremos desangustiarnos y considerar el momento presente como lo único valioso y real que tenemos, no como un mientras tanto.

Digo, sólo, tal vez.


La escribana del Reino
M.E.Valbuena

viernes, 10 de junio de 2011

TODO VA BIEN, ALVARO FRAILE

En contraste con la denuncia de ayer y la reivindicación de la banca ética, hoy traemos una canción que nos de paz y sosiego, que los necesitamos para mejor ver el camino a seguir.
TODO VA BIEN, de Alvaro Fraile, cantautor segoviano que tendremos la dicha de disfrutar y aplaudir en LEON en el II CONCIERTO VOCES DE ESPERANZA. Una gozada la letra y la música.
Aunque no nos demos cuenta las cosas ocurren no por azar sino por algo más profundo, que cuadra y cierra el círculo. Par eso se requiere otra mirada, otra luz, otro deseo más allá, tal vez, de la piel.

jueves, 9 de junio de 2011

¿QUE HACER ETICAMENTE CON NUESTRO POCO O MUCHO DINERO?

"Es urgente poner la economía al servicio del ser humano"


En estos días se ha celebrado en León una conferencia a cargo de Joan Antoni Melé, subdirector general de Triodos Bank, una de las Bancas eticas que existen. Uno de nuestros reporteros acudió a la cita con el ánimo abierto y receptivo, para poder transmitir a todos nuestros blogueros aire fresco, ahora que las ciudades y los corazones se nos llenan de más contaminación. Eso, en busca de oxígeno para un nuevo despertar, nos hicimos presentes. Y lo que oimos os lo hacemos llegar con el único afán de remover nuestra/vuestra cabeza y el corazón. Os presentamos algunas de sus reflexiones.

1º.- El movimiento de las acampadas en las plazas de toda España expresa la indignación de una parte importante de la ciudadanía, pero es preciso pasar de la critica a la construcción. Sin embargo, no perdamos el respeto a este movimiento.

2º.- El objetivo de la economía no puede seguir siendo ganar dinero, aumentar los beneficios, sino el ser humano. Hemos perdido el norte como sociedad. Nuestra economía es perversa, canalla, al servicio del egoismo.

3º.- El cambio de nuestra sociedad no lo podemos dejar sólo en manos de los políticos, de los banqueros, de los empresarios. Es urgente hacer autocrítica todos y todas. Sin un cambio personal nuestra sociedad no tiene solución, va a la deriva.

4º.- O cambiamos de rumbo o perecemos. Hoy se han marginado los valores de la vida social, de la vida política, de la vida económica. El mercado no es un mercado libre es una selva. La libertad de mercado es una mentira, una falacia, en manos de un puñado de especulares mundiales. El dinero no se utiliza para crear riqueza sino para especular.

5º.- Tenemos que reivindicar la capacidad espiritual u hollística del ser humano, que es la capacidad de decidir, de crear otra forma de vivir, otro sistema.

6º.- Ganarse la vida no puede identificarse con ganar dinero. Conozco a mucha gente que sólo tiene dinero, pero no es feliz. Ganarse la vida es llegar a ser uno mismo, llegar a ser útil a los demás, es mejorar esta sociedad en que vivimos.

7º.- Valoramos en exceso la cabeza, la inteligencia, el desarrollo científico, y hemos abandonado el corazón. El futuro está en la bondad, en el amor. La inteligencia la heredamos, la bondad es una opción.

8º.- Es importante trabajar por vocación, no por dinero. Hay mucha gente que gana dinero, pero poca gente realizada. Hemos convertido al dinero en un SEÑOR, EN UN DIOS ante el que nos arrodillamos, nos humillamos, nos envilecemos.

9º.- Podemos decidir donde invertir nuestros ahorros. Si buscamos el máximo beneficio, el máximo interés, estaremos inviertiendo en armas, en muerte, en guerras, que es lo que más se paga, lo que más beneficios produce. La guerra da grandes dividendos. Si en estos momentos hay 50 guerras en el mundo es porque los bancos las sostienen, invierten en ellas. Es urgente parar esta dinámica e invertir en Banca ética, aunque nos produzcan menos intereses, pero contribuimos a avanzar el mundo.

10º.- Es la hora de ponerse en marcha, de pie, de ser seres humanos comprometidos con ideales justos, honrados, sanos, solidarios. Esa gente es imparable, como Gandhi, como Luther King. Y nosotros podemos ser como ellos.

Nos gustaría, animo internauta, que dejaras en colaboraciones tus oponiones sobre estas ideas y estos cambios.
miércoles, 8 de junio de 2011

¿QUE DICE TU CUERPO DE TI?.

¿NO LE OYES?. Te está hablando.


Un resfriado ocurre cuando el cuerpo no llora...

Un dolor de garganta aparece cuando no es posible comunicar las aflicciones...

El estómago arde cuando la rabia no consigue salir…

La diabetes invade cuando la soledad duele...

El cuerpo engorda cuando la insatisfacción aprieta...

El dolor de cabeza deprime cuando las dudas aumentan...

El corazón renuncia cuando el sentido de la vida parece terminar...

La alergia aparece cuando el perfeccionismo es intolerable... Las uñas se quiebran cuando las defensas están amenazadas...

El pecho aprieta cuando el orgullo esclaviza...

La presión sube cuando el miedo aprisiona...

Las neurosis paralizan cuando el "niño interno" tiraniza...

La fiebre sube cuando las defensas detonan las fronteras de la inmunidad....

¿Y tus dolores callados? ¿Cómo hablan ellos a tu cuerpo?

Pero cuidado....elige qué hablar... con quién hacerlo... dónde , cuándo y cómo. Sólo los niños cuentan todo, a cualquier hora, de cualquier forma....

Elige a alguien que pueda ayudarte a organizar las ideas, a armonizar sensaciones y a recuperar la alegría.

Todos necesitamos saludablemente de un oyente interesado...

Pero todo depende, principalmente , de nuestro esfuerzo personal en que se produzcan los cambios que deseamos para nuestra vida...

EL CUERPO SUSURRRA, DICE O GRITA LO QUE LA MENTE NO PUEDE O NO QUIERE COMPRENDER

martes, 7 de junio de 2011

ENEAGRAMA: INFANCIA DE LOS TIPOS CINCO Y SEIS

LOS MIÉRCOLES CON EL ENEAGRAMA.


LA INFANCIA DE CADA UNO DE LOS GRUPOS DEL ENEAGRAMA

Recordamos a todos nuestros internautas las nueve tipologías del eneagrama. Todos pertenecemos básicamente a una de ellas. Queramos o no.

1º.- El Reformador. El perfeccionista.

2º.- El Ayudador. El altruista.

3º.- El buscador de status. El triunfador. El organizador.

4º.- El artista. El individualista. El romántico.

5º.- El pensador. El investigador. El observador.

6º.- El leal. El dubitativo.

7º.- El generalista. El entusiasta. El vividor.

8º.- El Jefe. El desafiador. El mandón.

9º.- El pacificador. El mediador.

Vamos a presentar en los próximos miércoles la infancia de cada de las tipologías.

El cinco: Parten de una fuerte sensación de inseguridad ante los demás provocado por amenazas o castigos. Su mecanismo de defensa se desarrolló tomando consciencia permanente de la amenaza que potencialmente suponían los demás. Coleccionistas natos (hasta lo más raro). Solitarios, lectores y clasificadores. Tuvieron pocos amigos y éstos fueron poco comunes, independientes y críticos. Evitaron el enfrentamiento físico. Serios, se sienten controlados e ignorados.

El seis: Debido a la poca valoración familiar, buscan con su actuación el reconocimiento de la autoridad familiar para recibir el premio de la felicitación aunque internamente se muestran rebeldes para demostrarse a si mismos su valía y estima. Buenos amigos de los amigos. Sienten una constante de peligro. Buscan grupos para defenderse de los demás y se someten al jefe. También pueden ser en momentos mandones, cínicos y sarcásticos con los inferiores.

Amigo bloguero: con las manos en las tripas, ¿cuál ha sido tu infancia?. Ponlo anónimamente en la pizarra de “colaboraciones” de nuestro blog.

lunes, 6 de junio de 2011

PARA ENAMORADOS Y GENTE AFÍN


PALABRAS DE LA GESTALT PARA ENAMORADOS Y GENTE AFIN



Yo soy Yo.

Tú eres Tú.

Yo no estoy en este mundo para cumplir tus expectativas.

Tú no estás en este mundo para cumplir las mías.

Tú eres Tú.

Yo soy Yo.

Si en algún momento o en algún punto nos encontramos,

será maravilloso.

Si no, no puede remediarse.

Falto de amor a mí mismo,

cuando en el intento de complacerte me traiciono.

Falto de amor a ti,

cuando intento que seas como yo quiero,

en vez de aceptarte como realmente eres.

Tú eres Tú y Yo soy Yo.


Fritz Perls
domingo, 5 de junio de 2011

ENTREVISTA CON ALBA PAYÁS



Lleva más de 20 años acompañando a las personas que afrontan la muerte o el duelo. La psicoterapeuta Alba Payás ha decidido compartir esta experiencia en Las tareas del duelo. El manual aborda desde un modelo integrativo relacional una temática que durante años ha sido relegada a un segundo plano en las universidades de Psicología.

Alba Payás, de 54 años de edad, fundó hace seis meses el Instituto de Psicoterapia Integrativa Relacional (IPIR) en Barcelona. Su formación clínica tiene origen en Metanoia Institute, en Gran Bretaña. También es miembro de la Asociación Internacional de Psicoterapia Integrativa de Nueva York (IIPA) y, además, ha dirigido durante 10 años el servicio de Apoyo al Duelo de Girona. Es docente en varias universidades y creadora del modelo integrativo-relacional en pérdidas, duelo y trauma.


El duelo es uno de los grandes olvidados de la formación en Psicología.

Las facultades de Psicología no han tratado nunca el tema del duelo en profundidad, también por la ausencia de modelos. El modelo Integrativo relacional ofrece un marco teórico para la comprensión de la experiencia de pérdida.


Por suerte, esta tendencia está cambiando.

Este tema ha despertado un interés creciente desde hace diez años, sobre todo en el campo de la psicología, la antropología, la filosofía y la espiritualidad. Cada vez hay más profesionales que sienten la necesidad de especializarse en duelo.

¿Qué errores se cometen por falta de especialización?

Muchos psicoterapeutas consideran que el sufrimiento no tiene sentido y que el objetivo terapéutico es simplemente reducir ese dolor a través de medicación y consejos, les dicen a los pacientes “despídete”, “rehaz tu vida”, “no pienses en ello….”. El modelo está basado en la buena intención, pero hoy sabemos que estas recomendaciones, dadas de forma indiscriminada, son mala praxis clínica

Así pues, ¿cómo debe de proceder el psicoterapeuta?

Acompañando y ayudando a la persona a vivir ese sufrimiento, utilizándolo como camino y dándole sentido. No se puede evitar el dolor, pero, desafortunadamente, un gran número de profesionales de la psicología sigue diciendo barbaridades a la gente en duelo.


¿Cuáles son las más gordas que ha oído?

Recomendar a pacientes que se aten una goma a la muñeca y que la estiren cada vez que piensen en la persona que han perdido. Otros sugieren que se deshagan de las cenizas o que cojan la foto de la persona amada y le digan “adiós”. También les aconsejan que se distraigan con actividades y que no vayan al cementerio.

¿Y qué tipo de consecuencias acarrea este mal modelo?

Mucha gente acaba rechazando la ayuda, revictimizada por el terapeuta. Un problema añadido es que la persona que acompaña en el sufrimiento tiene que estar dispuesta a mirarse a ella misma. En el mundo de la psicología y la psicoterapia en nuestro país aún hay muchas formaciones que no incluyen la parte de trabajo personal.

El psicólogo primero debe conocerse a sí mismo.

Es imposible acompañar a alguien en el dolor cuando el tuyo no lo has atendido, no eres capaz de gestionar tus propias emociones y acabas animando a la persona en duelo a que evite su sufrimiento, es decir proyectando tus propias pérdidas no resueltas. La formación en psicoterapia en duelo, final de vida y trauma requiere de una gran exigencia personal de introspección.

La empatía es importante para ayudar al prójimo.

La empatía es la herramienta que nos permite conocer al paciente, que es más que entenderlo. De hecho un buen terapeuta raramente dice “te entiendo” porque es obvio ya que está en sintonía con las necesidades del paciente, teniendo en cuenta no sólo lo que dice verbalmente sino también sus lágrimas, suspiros, su cuerpo. Desde el modelo de psicoterapia integrativa–relacional estamos más interesados en conocer a la gente que en cambiar su manera de ser.

¿Qué es el duelo complicado?

Es una patología de duelo que padece un pequeño porcentaje de personas a las que les cuesta recuperarse después de la pérdida de un ser querido, y que son incapaces de rehacer sus vidas especialmente en lo que atañe a sus relaciones.

¿Qué nos ocurre cuando perdemos a alguien que queremos?

Por un lado, está la parte traumática, asociada a cómo fue la muerte –el sufrimiento de la enfermedad, mi impotencia por salvarlo; hay otro aspecto que tiene que ver con la pérdida de la relación, es decir, el echarlo a faltar, no haberme podido despedir de él o tal vez puedo emocionarme por el futuro que ya no podremos compartir. Parte de mi identidad la construí a través de esa persona. Por lo tanto, vivir el duelo no es sólo llorar por el difunto, sino también por la parte de mí que se ha ido y que tendré que volver a construir.

- …

También ante la situación de separación, se ponen en marcha todas nuestras formas aprendidas sobre cómo manejar el sufrimiento y cómo responde el entorno a esta necesidad de apoyo, y esta tarea también hay que explorarla.

¿En qué consiste esta última parte?

Hay duelos que tienen su origen no tanto en la pérdida de la relación por la muerte del ser querido, sino en la manera como el entorno respondió después del trauma. Recuerdo el testimonio de un adulto que expresaba como al morir varios miembros de su familia en un mismo accidente de automóvil, la falta de apoyo y reconocimiento tanto en el entorno familiar como en la escuela le marcó de por vida. El fracaso de la red social y familiar de dar apoyo es un duelo secundario que hay que tratar.

¿Hasta qué punto es importante para la sociedad dar un buen tratamiento al duelo?

El duelo es un problema sumergido que tiene un coste económico, social, laboral y relacional. La persona con duelo tiene un consumo muy alto de recursos sanitarios, más bajas laborales, además de la afectación familiar. Este coste se podría prevenir con una atención preventiva como, por ejemplo, apoyando la implementación de unidades especializadas.

¿Cómo integrar estas unidades de duelo en el sistema sanitario?

El modelo anglosajón es un gran ejemplo sobre cómo con poco dinero puede crearse una red estatal de apoyo. Las unidades de duelo podrían estar adscritas a la atención primaria, a paliativos, centros de salud mental y fundaciones públicas y privadas. En España hay hoy una red totalmente fragmentada de pequeñas iniciativas. Ni la red está conectada ni insertada dentro de los recursos sociosanitarios, ni cuenta con el debido apoyo y reconocimiento institucional. En mucha parte del territorio las familias no saben adónde acudir y acaban lamentablemente con sobremedicación.

¿A cuántas personas podría afectar en España el duelo complicado?

Se calcula, teniendo en cuenta lo que llamamos el índice de duelo, que a unas 200.000 personas cada año, que por supuesto se suman a las del año anterior. Es un coste extraordinario para el sistema sociosanitario.

¿Cuáles son los síntomas?

Sentirás un estado de ansiedad que te dificultará poder trabajar, reincorporarte a la vida o acabarás con una depresión crónica asociada a sentimientos profundos de culpa, enojo o añoranza. Hay otras personas muy funcionales que vuelven a rehacer su vida –se casan, tienen hijos-, pero sus decisiones están influenciadas por el trauma no resuelto que vivieron. De este colectivo se habla poco pero lo vemos los psicoterapeutas.

¿Cuál es el principal peligro del duelo?

Aislarse, encerrar el dolor y no hablar de lo que a uno le pasa. Compartir con los demás permite expresar las emociones y con ello se facilita una construcción más adaptada de la historia de pérdida. El dolor no expresado hace daño, incluso físicamente la persona se va doblando y consumiendo.

¿Las lágrimas son buenas?

Las lágrimas liberan hormonas del estrés y ayudan a elaborar el duelo, no sólo porque reducen el nivel de estrés sino porque neurológicamente la expresión de la tristeza activa la memoria y facilita el proceso narrativo de la experiencia pérdida. Por supuesto hay que buscar un equilibrio entre encontrar el momento para el dolor y su expresión y el momento de hacer el esfuerzo de salir de éste y conectar con la vida y el futuro.

¿Durante cuánto tiempo tenemos que guardar duelo a un ser querido?

No hay un calendario para el duelo, no hay un tiempo mínimo. La pérdida de un hijo te emocionará para siempre, aunque de otra manera. La frase de que el tiempo lo cura todo no es cierta. Hay gente que dice que el primer año es peor, pero otras opinan que es el segundo, porque durante los primeros meses estaban en un estado de negación profunda que les protegía del dolor.

¿Cómo tratar a alguien que acaba de tener una gran pérdida?

Compartiendo el sufrimiento con él, poniendo palabras al dolor, ayudándole a expresar verbal y emocionalmente lo que está sintiendo; no teniéndole miedo al sufrimiento ni prisa por paliarlo. También es importante implicarse, no decir “si me necesitas, llámame”, sino “si me necesitas, llámame, pero si no lo haces, permíteme que te llame de vez en cuando o que venga a verte a tu casa”. La gente no necesita “power points” sobre el amor, la gente en duelo necesita presencia física e implicación

¿Podemos aprender algo a raíz de la muerte de una persona cercana?

En medio de este proceso de explorar el dolor, de penetrarlo, compartirlo, ponerle nombre, integrarlo y darle sentido, emerge siempre un sentido de esperanza, de crecimiento y de transformación de la identidad. Muchas personas expresan que a través del duelo se han vuelto más tolerantes, tiernas, amorosas o que han tomado decisiones en su vida que les llevan a la autenticidad.

El duelo es un aprendizaje más.

Nos llama a ser quien somos de verdad, liberarnos de las defensas que hemos construido a lo largo de nuestra vida para protegernos del dolor, pero que nos aíslan de la gente de nuestro entorno y de nosotros mismos. He escuchado a muchas personas decir que, aunque preferirían que no les hubiera pasado, el duelo les ha llevado a un camino de aprendizaje. Se conocen mejor a sí mismos y han aprendido a amar, vivir la vida con más plenitud y en honor a sus seres queridos fallecidos. Ésta es la esperanza al final del duelo.
 
Esta entrevista está tomada de La Vanguardia.es (3-3-2011)